迟国三妖在《西游记》一书中是一群很独特的群体。
他们虽然身为妖怪，但是却没有干杀人放火的勾当，而是把车迟国治理的风调雨顺；他们虽然身为妖怪，却能下受宠于国王，上得助于神仙；他们虽然和孙悟空一众作对，却非为了唐僧肉或者袈裟或者兵器，而是为了报仇，报孙悟空的杀徒纵囚戏弄之仇；这三位妖怪没有什么大恶，却死状极惨。这些都是他们的独特之处。
总体来说，笔者还是很同情他们的。下面，笔者做一一分析。
（一）妖魔道里的君子
车迟国三妖的出现，对车迟国来说，无疑是一场革命。
首先，他们让车迟国的君民从上到下找到了新的信仰和精神寄托。他们被国王称为国师，被臣民呼为大仙，有人说有信仰的人是最幸福的人，这时候的车迟国君民全都生活在一种幸福的生活之中。
第二，车迟国三妖赶跑了国内那群尸位素餐的和尚，他们让车迟国人看到了什么叫做实力，什么叫做有实力的人。
第三，车迟国三妖让车迟国人的梦想变成了现实，他们完全生活在一种风调雨顺的大同世界里。
第四，车迟国三妖完全颠覆了妖怪邪门歪道的传统，他们供奉的是三清，修习的是正儿八经的五雷正法。
第五，车迟国三妖对国王恭恭敬敬，还能下跪叩头，而且没有用什么邪法迷惑国王，更没有逐走那位昏乱的国王，只是在自己的职位上，享受自己的俸禄，可谓是君子爱财，取之有道。
第六，车迟国三妖很具有人情味，对徒弟们很爱护，徒弟被孙悟空弄死了两个，三妖拼死也要报仇。
第七，车迟国三妖捍卫自己的尊严，尊敬自己的同道，可谓是对道家在车迟国的发扬光大，做出了突出的贡献。
从上面所述来看，车迟国三妖完全是妖魔道里的君子，他们没有像其他妖怪占山为王、落草为寇，更没有打家劫舍、草菅人命，他们修行上乘道法，供奉天地间的主宰，为民祈福，他们完全不应该死在孙悟空手里。而且死的时候分别是斩首、挖心、油烹。可谓是惨不忍睹。
但是，他们所处的那个时代注定了他们的悲剧。
那个时代是一个弱肉强食的时代，是一个讲究背景的时代。
（二）真才实学的三妖
上文说过，车迟国三妖不像其他妖怪那样，歪门邪道，占山为王。他们是供奉三清，修习五雷正法，为人间帝王服务的“好妖怪”。
而且这三妖也真有真才实学，上能蒙骗玉帝，下能驱役土地。
在虎力大仙与孙悟空比求雨那一节，孙悟空可谓是充满疑问，这厮不过就是一妖怪，咋这么多神仙都帮忙呢，要风风来，要雷雷响，风雨雷电诸神齐齐出动，阵势如此之大！
邓天君解答了孙悟空的疑问，孙悟空道：“你们怎么来的志诚！是何法旨？”天君道：“那道士五雷法是个真的。他发了文书，烧了文檄，惊动玉帝，玉帝掷下旨意，径至九天应元雷声普化天尊府下。我等奉旨前来，助雷电下雨。”
惊动玉帝下旨，我等助雷电下雨，这位虎力大仙可谓是牛叉闪闪的不得了。
在虎力大仙与孙悟空比砍头那一节，虎力大仙虽然比不上孙悟空的本事，但也可谓是真才实学，至少确实能做到头被砍下来而不挂掉。如果不是孙悟空暗中使坏，虎力大仙也不会死的那么窝囊。
从猪八戒和沙僧的对话中可以看出来，他们是没有那种本事的。
鹿力大仙与孙悟空比赛剖腹剜心，也是丝毫不惧。
但可惜的是，这三妖太过执着了，他们在求雨、猜谜、打坐那几次赌赛之中，应该能感受到孙悟空强大的实力，而且可以说是压倒性的实力，但是这三妖不知难而退，拼死到底，直至虎力大仙被干掉之后，鹿力大仙依然不知道吸取教训，让羊力大仙在一旁防备孙悟空使坏，结果本来应该平局的比赛选手，又被孙悟空轻而易举弄死。
羊力大仙就更为可惜了，这位哥在终南山修道，不知费了多少功夫，才练成了一条冷龙，不但被孙悟空请龙王给抓跑了，自己也给油烹死了。
三位妖怪不可不谓是本领强大，但是他们太过不幸，遇上了孙悟空这等实力巨强又不讲游戏规则的选手，又太过执着，不知道知难而退，以至于命丧黄泉，令笔者叹息不已。
事实上，孙悟空最开始并没有除掉三妖的念头，如果三妖不与孙悟空赌赛，就让孙悟空占些便宜算了。
孙悟空或许只是拿了通关文牒，放了被囚禁的和尚，也就走了，连干掉他们的机会都没有，而且就算是想干掉他们，他们也完全有机会可以逃跑。
等孙悟空等人走后，车迟国仍然使他们的天下，而且凭着他们的本领，随便到一个地方都是吃香的喝辣的，何必执着呢？
正所谓，放下，自在。
在这一点上，道家的做法比佛家可是差了太多，看那些和尚们，怀着一丝求生的希望，硬生生等到孙悟空到来，真是牛叉！
正所谓是天作孽犹可活，自作孽不可活，三妖的死，他们自身要负很大责任。
（三）乱自上起的象征
笔者以为，吴老爷子写车迟国三妖，在很大程度上寓意乱自上起的。
车迟国三妖为什么能得势？
车迟国三妖的得势完全可以归结为神仙的纵容。
要风得风，要雨得雨，没有神仙的配合，车迟国三妖哪能做的那么顺利？
而且车迟国供奉的是三清，太上老君、元始天尊和灵宝道君享受着三妖的贡品，拿人手短，吃人嘴软，所以不得不纵容。
笔者甚至以为，车迟国三妖就是三清的写照。
就因为车迟国三妖供奉的是三清，又学的是五雷正法，所以玉帝才那么给力。
你看这三妖求雨的阵势何其豪华，风雨雷电四路神仙来的再没那么齐全，下个雨竟然把四海龙王全招来了。
三清和玉帝纵容，神仙给面子，地上的国王又昏乱，上面的腐败直接导致下面的妖邪横行，不是有句话说，国之将亡，必有妖邪吗？这就是乱自上起。
我们可以从小小的土地神身上看到上天腐败的影子。
《西游记》——慌得鹿力大仙见有这般手段，即念咒语，教本坊土地神祇：“将人头扯住，待我赢了和尚，奏了国王，与你把小祠堂盖作大庙宇，泥塑像改作正金身。”原来那些土地神祇因他有五雷法，也服他使唤，暗中真个把行者头按住了。
这位土地神受不了一点点糖衣炮弹的诱惑，竟然不惜得罪大名鼎鼎的齐天大圣，顶风作案，真是腐败到骨子里了，为了大庙宇和金身，小命都不要了。
孙悟空真应该好好打他一顿。
书中还有一处描写十分有意思，孙悟空在让邓天君打雷时，嘱咐道，给我弄死几个平时为非作歹的，好警示一下世人。
邓天君照办，结果弄死了一大批。
笔者问，为啥从前不这样？非得等孙悟空交代才办？你天君就会打雷吗？
答案：他们平时没少供奉我，不好意思下手啊。
呵呵。
（四）车迟国三妖的悲剧原因
车迟国三妖最终被孙悟空不费吹灰之力，连根拔起，杀的干干净净，一个不留，死的又是惨烈无比。
这种悲剧是有深刻的原因的。
除了他们自身太过于执拗，非得找孙悟空报仇以外，还有别的。
第一，车迟国国王说的很明显——强中更有强中手。聪明一点的，知难而退，保命要紧，孙悟空这种人，躲都躲不及，你还硬碰硬。你不死谁死？这本就是一个弱肉强食的时代，玉帝给你面子，更得给孙悟空面子，风雨雷电诸神怕你，更怕孙悟空，你的五雷正法毕竟比不上老孙的七十二变神通。
第二，这是一个讲究出身背景的时代。你们三个身为草根妖怪，就得懂得草根妖怪的生存之道，没有靠山就不要那么高调强势，不然会死的很惨。在这个时代，生存是要讲究策略的。
第三，车迟国三妖得罪了最不该得罪的人，那就是和尚，间接上来说，就是得罪了如来。所以，你们就算再巴结三清和玉帝，你们也只有死路一条，因为你们只不过是小小的三之妖怪，上天没必要为了你们去和如来翻脸。出来混，是要看自己的身份的。
车迟国三妖和黑熊精有很多相似之处，都很有本事，都不作恶，都不吃唐僧肉，都注意修习正道，但他们结局迥然相反，究其原因，只有一点不同，车迟国三妖不知天命。
说成大白话就是，不知道为人处世之道。