比丘国国王很可怜，可怜之处在于他和一个动物发生了不该发生的不正当关系，又认了一个动物做丈人。
这就是吴老爷子的逻辑，一个国家不能宠信外戚，后宫也不能干政，为什么呢？因为有权利的后宫和外戚都是禽兽，都是妖邪，他们干政就会祸乱整个国家。
这位比丘国国王在一头狐狸的引诱下失了身，然后认了一头鹿做丈人，又在这头鹿的引诱下想干掉唐僧，吃唐僧肉，这无疑是痴人说梦。
他们的对手可是孙悟空。
当然，这头梅花鹿之所以敢如此胆大妄为，是因为他有背景，他的主人是大名鼎鼎的寿星老爷子。
可以说，和乌鸡国国王、朱紫国国王、凤仙郡郡主相比，这位比丘国国王可是一点错都没有，这也正是他的可怜之处啊，当然，如果非说他有错的话，那就是好色。
到最后，孙悟空要干掉梅花鹿的时候，寿星老爷子当然及时地赶到了——
正当喊杀之际，又闻得鸾鹤声鸣，祥光缥缈，举目视之，乃南极老人星也，那老人把寒光罩住，叫道：“大圣慢来，天蓬休赶，老道在此施礼哩。”行者即答礼道：“寿星兄弟，那里来”？八戒笑道：“肉头老儿，罩住寒光，必定捉住妖怪了。”寿星陪笑道：“在这里，在这里，望二公饶他命罢。”行者道：“老怪不与老弟相干，为何来说人情？”寿星笑道：“他是我的一副脚力，不意走将来，成此妖怪。”行者道：“既是老弟之物，只教他现出本相来看看。”寿星闻言，即把寒光放出，喝道：“孽畜！快现本相，饶你死罪！”那怪打个转身，原来是只白鹿，寿星拿起拐杖道：“这孽畜！连我的拐棒也偷来也！”三藏拜见了寿星，沙僧亦以礼见，都问道：“白鹿既是老寿星之物，如何得到此间为害？”寿星笑道：“前者，东华帝君过我荒山，我留坐着棋，一局未终，这孽畜走了。及客去寻他不见，我因屈指询算，知他走在此处，特来寻他，正遇着孙大圣施威。若果来迟，此畜休矣。”
那国王又近前跪拜寿星，求祛病延年之法，寿星笑道：“我因寻鹿，未带丹药。欲传你修养之方，你又筋衰神败，不能还丹。我这衣袖中，只有三个枣儿，是与东华帝君献茶的，我未曾吃，今送你罢。”国王吞之，渐觉身轻病退。后得长生者，皆原于此。八戒看见就叫道：“老寿，有火枣，送我几个吃吃。”寿星道：“未曾带得，待改日我送你几斤。”遂出了东阁，道了谢意，将白鹿一声喝起，飞跨背上，踏云而去。这朝中君王妃后，城中黎庶居民，各各焚香礼拜不题。
寿星还是很怕孙悟空的，像观音菩萨、太上老君、如来佛祖的宠物或者家眷为非作歹了，直接领走就行，这个寿星老爷子不但要赔笑告饶，还要处理善后事宜。
很有趣的是，寿星作为掌管人间凡人寿命的神仙，竟然要送人家东华帝君的火枣延寿，还说自己不曾带什么药，又说人家筋衰神败，不能还丹，所以索性连修养之方都免谈。
我都想问，这个比丘国国王跟你有仇没仇？没仇吧，没仇你让你的梅花鹿祸害人家干吗？祸害到人家筋衰神败了，你一个枣子了事？有你这样做神仙的没有？
这是什么问题？笔者按，这就是赤裸裸的压迫问题，神仙的宠物远比一个下界的国王重要的多，神仙的宠物祸害一国打骂几句了事，国王死了活该。
当然，当今也有这种现象，富家养的狗猫比一个穷人金贵的多，你伤不起。
最后再说一句，当寿星老头走之后，“朝中君王妃后，城中黎庶居民，各各焚香礼拜不题”，好吧，你们为什么不想想这寿星老头给你们什么好了？他为什么下界？
没办法，领导巡视大于一切。